Indonesia memiliki banyak kuliner yang
tersebar di seluruh pelosok Indonesia. Salah satu kuliner yang sedang digemari
saat ini adalah seblak. Seblak adalah makanan khas Bandung, Jawa
Barat. Seblak menjadi makanan yang banyak penggemarnya terutama di daerah Jawa Barat. Seblak memiliki tekstur yang kenyal
karena seblak terbuat dari kerupuk, makaroni, atau kwetiau yang direbus dan
diberi bumbu seperti bawang merah, bawang putih, garam, kencur, cabe
rawit, dan penyedap rasa. Kebanyakan penggemarnya adalah wanita, karena selain
rasanya yang pedas dan segar, seblak juga memiliki banyak variasinya. Seblak
memiliki banyak pelengkap seperti ceker, ayam, telur, bakso, dan lain lain.
Harga seblak hanya antara 2 ribu hingga 10 ribu rupiah. Harga seblak
disesuaikan dengan jenis pelengkap yang diinginkan. Seblak telah dijual di
berbagai tempat di sekitar Jawa Barat dan Jakarta. Kini seblak sudah
menjadi makanan favorit warga baik anak-anak, remaja, dewasa, dan orang tua.
Para penggemar seblak biasanya lebih memilih seblak yang pedas karena
lebih segar dan lebih menantang. Seblak juga dapat dibuat di rumah karena
bahan-bahan yang dibutuhkan tidak sulit untuk didapat.
Sabtu, 04 Juli 2015
Keindahan Pantai Kukup Yogyakarta
Selamat
malam teman-teman, kali ini saya akan membahas tentang tempat wisata yang
hangat akan keindahan alam yang terletak di Yogyakarta. Yogyakarta memang kaya
akan keindahan alam yang menakjubkan, bukan hanya bangunan-bangunan tua
bersejarah yang memiliki nilai intrinsik yang tinggi, Yogyakarta juga memiliki
banyak tempat wisata alam yang wajib dikunjungi oleh pecinta alam di Indonesia.
Salah satunya adalah Pantai Kukup. Pantai Kukup terletak di Desa Kemadang,
Kecamatan Tanjungsari, Yogyakarta. Ketika kita sampai di pantai ini, di
sepanjang jalan menuju ke pantai kita akan langsung disuguhkan dengan berbagai
macam pernak pernik khas jogja yang kental akan nuansa jawa. Setelah memasuki
area pantai kita akan melihat banyak perahu-perahu nelayan yang berlabuh di
tepi pantai, tidak sedikit anak-anak kecil atau para wisatawan yang bermain
dengan perahu-perahu nelayan tersebut. Pasir putih yang mengelilingi wisatawan
selalu menjadi objek yang menarik untuk dimainkan, tanpa terkecuali di pantai
kukup, banyak para wisatawan yang bermain dengan pasir entah bermain
lempar-lemparan, atau menulis nama di atas pasir tersebut. Kondisi pantai yang
bersih dan menyenangkan membuat banyak anak-anak kecil dan wisatawan yang
sengaja berdiri di tepi pantai hanya sekedar untuk merasakan deburan ombak
membasahi kaki mereka. Selain itu di pantai kukup terdapat jembatan yang
menghubungkan 2 tebing yang berdekatan, antara tebing satu dan tebing yang lain
jaraknya tidak terlalu jauh tetapi jika ingin ke atas tebing harus menaiki
tangga terlebih dahulu. Di atas tebing para wisatawan dapat melihat deburan
ombak yang kencang juga pemandangan laut yang menyejukkan mata, disekeliling
pantai terdapat tebing-tebing tinggi yang ditumbuhi oleh tumbuhan lebat
sehingga menambah nilai eksotis pantai kukup. Selain itu juga terdapat banyak
batu karang-batu karang besar maupun kecil di laut, tidak jarang terlihat para
nelayan sedang menjaring ikan dan berternak rumput laut.
Minggu, 03 Mei 2015
Kuliner Nampol di Bogor
Selamat malam teman-teman, kali ini
saya akan memberikan tempat yang recommended di daerah Bogor bagi teman-teman sedang
ingin hangout bersama teman-teman, jalan bersama kekasih, atau yang sedang
ingin sendiri dan ingin kuliner di daerah Bogor, yuk langsung saja dikasih
tau tempatnya.
Nama tempatnya adalah Mie Nampol,
tempat makan yang berada di daerah Bogor tepatnya di Jln Dr. Semeru No.104
Bogor ini menjadi salah satu t empat makan yang menarik perhatian pengunjung dan
pecinta kuliner. Bukan karena namanyanya saja yang terdengar unik dan tidak
biasa, tapi sensasi pedas dari mie nya yang nampol di lidah. Sensasi pedas
tersebut dibedakan menjadi 10 level, yaitu level 1 sampai dengan level 10 dan
level yang paling pedas adalah level 10. Menu di Mie Nampol ini sangat beragam
ada Mie Nampol Bakso, Mie Nampol Ceker, Mie Nampol Jamuran, Mie Nampol
Balungan, dll. Selain aneka ragam olahan mie nampol, terdapat juga berbagai
olahan pisang sebagai dessert seperti pisang dekil, pisang dekil keju, dan
pisang dekil ice cream dengan harga yang ditawarkan sangat terjangkau untuk
kantong siswa dan mahasiswa. Selain harganya yang terjangkau para pengunjung
juga dibebaskan untuk memilih tempat duduk lesehan atau di bangku, ketika
sedang makan tak jarang para penjual suara bersuara emas hadir untuk memberikan
sebuah atau beberapa buah lagu yang membuat suasana menjadi ceria dan menyenangkan.
Selasa, 31 Maret 2015
Menjelajah Candi Terindah di Asia Tenggara
Selamat malam teman-teman. Kali
ini saya akan membahas salah satu tempat wisata di Negara kita Indonesia.
Gambar di samping merupakan salah satu gambar yang saya ambil ketika mengunjungi Candi Prambanan. Candi Prambanan adalah salah satu Candi terbesar di Indonesia, sekaligus Candi terindah di Asia Tenggara. Candi Prambanan terletak di kecamatan Prambanan, Sleman dari kecamatan Prambanan, Klaten, kurang lebih 17 kilometer timur laut Yogyakarta. Bangunan ini pertama kali dibangun sekitar tahun 850 Masehi. Arsitektur bangunan ini berbentuk tinggi dan ramping dengan candi Syiwa sebagai candi utama yang berada di tengah kompleks candi yang lebih kecil. Denah awal candi Prambanan berbentuk persegi panjang, yang terdiri atas halaman luar dan tiga pelataran. Halaman luar merupakan areal terbuka yang mengelilingi pelataran luar. Pelataran ini dahulu dikelilingi oleh pagar batu yang kini sudah tinggal reruntuhan. Selain terdapat candi-candi yang tersusun rapi terdapat pula pohon-pohon di sekitaran kompleks candi yang membuat mata pengunjung menjadi sejuk. Tidak sedikit para pengunjung yang berfoto di sekitar kompleks Candi Prambanan. Pada saat saya mengunjungi Candi Prambanan, Candi ini masih dalam proses pemugaran, sehingga jika ingin masuk ke dalam Candi para pengunjung wajib menggunakan helm untuk menghindari runtuhan-runtuhan candi yang jatuh. Sebagai Candi terindah di Asia Tenggara, Candi Prambanan menjadi daya tarik kunjungan wisatawan dari seluruh dunia. Candi ini banyak dikunjungi oleh turis lokal, dan turis asing. Turis lokal yang berkunjung biasanya para siswa yang mengadakan study tour ke tempat wisata di Yogyakarta.
Gambar di samping merupakan salah satu gambar yang saya ambil ketika mengunjungi Candi Prambanan. Candi Prambanan adalah salah satu Candi terbesar di Indonesia, sekaligus Candi terindah di Asia Tenggara. Candi Prambanan terletak di kecamatan Prambanan, Sleman dari kecamatan Prambanan, Klaten, kurang lebih 17 kilometer timur laut Yogyakarta. Bangunan ini pertama kali dibangun sekitar tahun 850 Masehi. Arsitektur bangunan ini berbentuk tinggi dan ramping dengan candi Syiwa sebagai candi utama yang berada di tengah kompleks candi yang lebih kecil. Denah awal candi Prambanan berbentuk persegi panjang, yang terdiri atas halaman luar dan tiga pelataran. Halaman luar merupakan areal terbuka yang mengelilingi pelataran luar. Pelataran ini dahulu dikelilingi oleh pagar batu yang kini sudah tinggal reruntuhan. Selain terdapat candi-candi yang tersusun rapi terdapat pula pohon-pohon di sekitaran kompleks candi yang membuat mata pengunjung menjadi sejuk. Tidak sedikit para pengunjung yang berfoto di sekitar kompleks Candi Prambanan. Pada saat saya mengunjungi Candi Prambanan, Candi ini masih dalam proses pemugaran, sehingga jika ingin masuk ke dalam Candi para pengunjung wajib menggunakan helm untuk menghindari runtuhan-runtuhan candi yang jatuh. Sebagai Candi terindah di Asia Tenggara, Candi Prambanan menjadi daya tarik kunjungan wisatawan dari seluruh dunia. Candi ini banyak dikunjungi oleh turis lokal, dan turis asing. Turis lokal yang berkunjung biasanya para siswa yang mengadakan study tour ke tempat wisata di Yogyakarta.
Minggu, 04 Januari 2015
Bab 11 Manusia dan Harapan
A. Pengertian Harapan
Harapan berasal dari kata harap yang berarti keinginan supaya
sesuatu terjadi, sehingga harapan dapat diartikan sesuatu yang diinginkan dapat
terjadi. Yang dapat disimpulkan harapan itu menyangkut permasalahan masa depan.
Setiap manusia
mempunyai harapan. Manusia yang tanpa harapan, berarti manusia itu mati dalam
hidup. Orang yang akan meninggal sekalipun mempunyai harapan, biasanya berupa
pesan – pesan kepada ahli warisnya.
Harapan tersebut
tergantung pada pengetahuan, pengalaman, lingkungan hidup dan kemampuan masing
– masing. Misalnya, Budi hanya mampu membeli sepeda, biasanya tidak mempunyai
harapan untuk membeli mobil. Seorang yang mempunyai harapan yang
berlebihan terkadang akan berakibat menjadi tertawaan orang banyak seperti
pribahasa “Si pungguk merindukan bulan”, walaupun tidak ada yang tidak mungkin
didunia ini bila Tuhan berkehandak.
Harapan harus
berdasarkan kepercayaan, baik kepercayaan pada diri sendiri, maupun kepercayaan
kepada Tuhan Yang Maha Esa. Agar harapan dapat terwujud, maka diperlukan usaha
dengan sungguh – sungguh, berdoa dan pada akhirnya bertawakal agar harapan itu
dapat terwujud.
B. Apa Sebab Manusia Mempunyai Harapan ?
Menurut kodratnya manusia itu adalah mahluk sosial. Setiap
lahir ke dunia langsung disambut dalam suatu interaksi hidup, yakni ditengah
suatu keluarga atau sebagai anggota masyarakat. Tidak ada satu manusiapun yang
luput dari interaksi hidup. Ditengah – tengah yang lainnya, seseorang dapat
hidup dan berkembang baik fisik / jasmani maupun mental /
spiritualnya. Ada dua hal yang mendorong orang hidup berinteraksi dengan
manusia lain, yakni dorongan kodrat dan dorongan kebutuhan hidup. Dorongan
kodrat, ialah sifat, keadaan atau pembawaan alamiah yang sudah terjelma dalam
diri manusia sejak manusia itu diciptakan oleh Tuhan. Misalnya menangis,
bergembira, berpikir, berjalan, berkata, mempunyai keturunan dan sebagainya.
Setiap manusia mempunyai kemampuan untuk itu semua. Dorongan kebutuhan hidup,
sudah kodratnya bahwa manusia mempunyai bermacam – macam kebutuhan hidup.
Kebutuhan hidup itu pada garis besarnya dapat dibedakan atas kebutuhan jasmani
dan kebutuhan rohani.
Menurut Abraham Maslow
sesuai dengan kodratnya harapan manusia atau kebutuhan manuis itu ialah :
a)
Kelangsungan hidup (survival)
b)
Keamanan (safety)
c)
Hak dan kewajiban mencintai dan dicintai (be loving and love)
d)
Diakui linkungan (status)
e)
Perwujudan cita – cita (self actualization)
C. Pengertian Doa
Menurut bahasa do'a berasal dari kata "da'a" artinya
memanggil. Sedangkan menurut istilah syara' do'a berarti Memohon sesuatu yang
bermanfaat dan memohon terbebas atau tercegah dari sesuatu yang memudharatkan.
Adapun lafadz do'a
yang ada dalam al Qur'an bisa bermakna sebagai berikut:
1.
Ibadah, seperti firman
Allah: Dan janganlah kamu menyembah apa-apa yang tidak memberi manfaat dan
tidak memberi madharat kepadamu selain Allah, sebab jika kamu berbuat demikian
make, kamu termasuk orang-orang yang zhalim. (Yunus: 106).
2.
Perkataan atau Keluhan.
Seperti pada firman Allah: Maka tetaplah demikian keluhan mereka, sehingga kami
jadikan mereka sebagai tanaman yang telah dituai, yang tidak dapat hidup lagi.
(al Anbiya: 15).
3.
Panggilan atau seruan.
Allah berfirman: Maka kamu tidak akan sanggup menjadikan orang-orang yang mati
itu dapat mendengar, dan menjadikan orang-orang yang tuli dapat mendengar
seruan, apabila mereka itu berpaling ke belakang. (ar- Rum: 52)
4.
Meminta pertolongan.
Allah berfirman: Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang at Qur'an yang
Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad) buatlah satu surat yang semisal at
Qur'an itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang
yang benar. (al Baqarah: 23).
5.
Permohonan. Seperti
firman Allah: Dan orang-orang yang berada dalam neraka berkata kepada
penjagapenjaga jahannam: "Mohonkanlah kepada Tuhanmu supaya Dia
meringankan azab dari kami barang sehari." (al Mukmin: 49).
Macam-Macam Do’a
Syeikh Abdurrahman bin
Sa'diy berkata: "Setiap perintah di dalam al Qur'an dan larangan berdo'a
kepada selain Allah, meliputi do'a masalah (permintaan) dan do'a ibadah.
Adapun perbedaan
antara kedua macam do'a tersebut adalah:
Do'a masalah
(permintaan) adalah: Meminta untuk diberikan manfaat dan dicegah dari
kemudharatan, atau sesuatu yang sifatnya permintaan. Dan ini dibagi
menjadi tiga:
a)
Permintaan yang
ditujukan kepada Allah semata dan ini (termasuk tauhid dan berpahala. -red.
vbaitullah)
b)
Permintaan yang
ditujukan kepada selain Allah, padahal dia tidak mampu memenuhi dan memberikan
permintaannya. Seperti meminta kepada kuburan, pohon-pohon besar atau
tempat-tempat keramat. Dan ini termasuk syirik dan dosa besar.
c)
Permintaan yang
ditujukan kepada selain Allah pada hal-hal yang bisa dipenuhi dan bisa
dilakukan, seperti meminta prang lain, yang masih hidup untuk memindahkan atau
membawakan barangnya dan ini hukumnya boleh.
Do'a Ibadah maksudnya Semua bentuk ibadah atau ketaatan yang
diberikan kepada Allah balk lahiriah maupun batiniah, karena pada hakikatnya
semua bentuk ibadah misalnya shalat, puasa, Haji dan sebagainya, tujuan
utamanya adalah untuk mendapatkan ridha Allah dan dijauhkan dari azab-Nya.
D. Kepercayaan
Kepercayaan berasal dari kata percaya, artinya mengakui atau
meyakini akan kebenaran. Kepercayaan adalah hal – hal yang berhubungan dengan
pengakuan atau keyakinan akan kebenaran. Ada beberapa kalimat yang dapat kita
perhatikan :
Ia tidak percaya pada
diri sendiri.
Saya tidak percaya ia
berbuat seperti itu, berita itu kurang dapat dipercaya.
Bagaimana juga kita
harus percaya kepada pemerintah.
Kita harus percaya
akan nasehat – nasehat yang berasal dari Al-qur’an.
Dengan contoh berbagai
kalimat diatas maka dapat ditarik kesimpulan, bahwa dasar kepercayaan itu
adalah kebenaran.
E. Berbagai Kepercayaan Dan Usaha Meningkatkannya
Dasar kepercayaan
adalah kebenaran. Kepercayaan itu dapat dibedakan atas :
• Kepercayaan pada
diri sendiri
Kepercayaan pada diri
sendiri itu ditanamkan setiap pribadi manusia. Percaya pada diri sendiri pada hakekatnya
percaya pada Tuhan Yang Maha Esa Percaya pada diri sendiri, menganggap dirinya
tidak salah, dirinya menang, dirinya mampu mengerjakan yang diserahkan atau
dipercayakan kepadanya.
• Kepercayaan kepada
orang lain
Percaya kepada orang
lain itu dapat berupa percaya kepada saudara, orang tua, guru, atau siapa saja.
Kepercayaan kepada orang lain itu sudah tentu percaya ternadap kata hatinya,
perbuatan yang sesuai dengan kata hati, atau terhadap kebenarannya. Ada ucapan
yang berbunyi orang itu dipercaya karna ucapannya. Misalnya, orang yang
berjanji sesuatu hams dipenuhi, meskipun janji itu tidak terdengar orang lain,
apalagi membuat janji kepada orang lain.
• Kepercayaan kepada
pemerintah
Berdasarkan pandangan
teokratis menurut etika, filsafat tingkah laku karya Prof.Ir, Poedjawiyatna,
negara itu berasal dari Tuhan. Tuhan langsung memerintah dan memimpin bangsa
manusia, atau setidak-tidaknya Tuhanlah pemilik kedaulatan sejati, Karena semua
adalah ciptaan Tuhan. Semua mengemban kewibawaan, terutama pengemban tertinggi,
yaitu raja, langsung dikaruniai kewibawaan oleh Tuhan, sebab langsung dipilih
oleh Tuhan pula (kerajaan)
Pandangan demokratis
mengatakan bahwa kedaulatan adalah dari rakyat, (kewibawaan pun milik rakyat.
Rakyat adalah negara, rakyat itu menjelma pada negara. Satu-satunya realitas
adalah negara). Manusia sebagai seorang (individu) tak berarti. Orang.
mempunyai arti hanya dalam masyarakat, negara. Hanya negara sebagai keutuhan
(totalitas) yang ada, kedaulatan mutlak pada negara, negara demikian itu
disebut negara totaliter. satu-satunya yang mempunyai hak ialah negara; manusia
perorangan tidak mempunyai hak, ia hanya mempunyai kewajiban (negara diktator) Jelaslah
bagi kita, baik teori atau pandangan teokratis ataupun demokratis negara atau
pemerintah itu benar, karena Tuhan adalah sumber kebenaran. Karena itu wajarlah
kalau manusia sebagai warga negara percaya kepada negara/pemerintah.
• Kepercayaan kepada
Tuhan
Kepercayaan kepada
Tuhan yang maha kuasa itu amat penting, karena keberadaan manusia itu bukan
dengan sendirinya, tetapi diciptakan oleh Tuhan. Kepercayaan berarti keyakinan
dan pengakuan akan kebenaran. Kepercayaan itu amat penting, karena merupakan
tali kuat yang dapat menghubungkan rasa manusia dengan Tuhannya. Bagaimana
Tuhan dapat menolong umatnya, apabila umat itu tidak mempunyai kepercayaan
kepada Tuhannya, sebab tidak ada tali penghubung yang mengalirkan daya
kekuatannya. Oleh karcna itu jika manusia berusaha agar mendapat pertolongan
dari padanya, manusia harus percaya kepada Tuhan, sebab Tuhanlah yang selalu
menyertai manusia. Kepercayaan atau pengakuan akan adanya zat yang maha tinggi
yang menciptakan alam semesta seisinya merupakan
konsekuensinya
tiap-tiap umat beragama dalam melakukan pemujaan kepada zat tersebut.
Usaha-usaha
Meningkatkan Percaya pada Tuhan
Usaha itu antara lain:
• Meningkatkan
ketaqwaan kita dengan jalan meningkatkan ibadah.
• Meningkatkan
pengabdian kita kepada masyarakat.
• Meningkatkan
kecintaan kita kepada sesama manusia dengan jalan suka
menolong, dermawan, dan sebagainya.
• mengurangi nafsu
mengumpulkan harta yang berlebihan.
• menekan perasaan
negatif seperti iri, dengki, fitnah, dan sebagainya.
Bab 10 Manusia dan Kegelisahan
A. Pengertian Kegelisahan
Kegelisahan berasal
dari kata gelisah yang beraru tidak tenteram hatinya selalu merasa khawatir ,
tidak tenang, tidak sabar, cemas. Sehingga kegelisahan merupakan hal yang
menggambarkan seseorang tidak tentram hari maupun perbuatannya, merasa
khawatir, tidak tenang dalam tingkah lakunya tidak sabar ataupun dalam
kecemasa.
Kegelisahan hanya dapat diketahui dari gejala tingkah laku atau gerak gerik seseorang dalam situasi tertentu gejala tingkah laku atau gerak gerik tersebut muknya lain dari bisasanya mialnya berjalan mondar mandir dalam ruangan tertentu sambil menundukkannya kepadalnya memandang jauh kedepan sambil mengepalkan tangannya duduk termenung sambil memegang kepalanya duduk dengan wajah murung atau sayu, malas bicara dan lain lain
Kegelisahan merupakan salah satu ekspresi dari keemasan karena itu dalam kehidupn sehari hari, kegelisahan juga diartikan sebagai kecemasan kekhawatiran ataupunk ketakutan definisi dapat disebutkan, bahwa seseorang mengalami frustasi karena hal yang didingainkannya tidak tercapai.
Kegelisahan hanya dapat diketahui dari gejala tingkah laku atau gerak gerik seseorang dalam situasi tertentu gejala tingkah laku atau gerak gerik tersebut muknya lain dari bisasanya mialnya berjalan mondar mandir dalam ruangan tertentu sambil menundukkannya kepadalnya memandang jauh kedepan sambil mengepalkan tangannya duduk termenung sambil memegang kepalanya duduk dengan wajah murung atau sayu, malas bicara dan lain lain
Kegelisahan merupakan salah satu ekspresi dari keemasan karena itu dalam kehidupn sehari hari, kegelisahan juga diartikan sebagai kecemasan kekhawatiran ataupunk ketakutan definisi dapat disebutkan, bahwa seseorang mengalami frustasi karena hal yang didingainkannya tidak tercapai.
Sigmeund freud ahli psikoanalisa berpendapat
bawa ada tiga macam kecemasan yang menimpa mansusia yaitu kecemasan kenyataan
(objektid) kecemasan neurotic dan kecemasan moril.
§ Kecemasaan Objektif
Kecematan tentang kenyataaan adalah suatu pengalaman perasaan
sebagai akibat pengamatan atau suatu bahaya dalam dunia luar bahaya adalah
sikap keadaan dalam lingkungan seseorangyang mengancam ntuk mencelakaakaknnya
pengalaman bahaya mewarisi kecenderungannya untuk menjadi takut kalau berada
dekat benda benda tertentu atau keadaan tertentu di lingkungannya. Sebagai
contoh, jika seorang wanita yang pernah trauma dengan kecoa, maka dia akan
cenderung takut jika melihat kecoa. Namun ada orang dengan reaksi membalik.
Karena ia mendendam maja ua berusaha selalu untuk ganti berbuat kejam sebagi
pelampiasannya. Misalnya seperti ayng ada di Film Forbidden Party, a.k.a
Invitation only.
§ Kecemasan Nerotis (Syaraf)
Kecemasan ini timbul karena pengamatan tentang bahaya yang
naluriah. menurut Sugmund Freud kecemasan ini dibagi menjadi tiga macam. Kecemasan
yang timbul karena penyesuaian diri dengan lingkungan kecemasan timbul karena
orang itu takut akan bayangannya sendiri atau takut akan id nya sendiri,
sehingga menekan dan menguasai ego. Kecemasan semacam ini menjadi sifat dari
seorang yang gelusan , yang selalu mengira bahwa sesuatu yang hebat terjaid.
§ Kecemasaan Moril
Kecemasan moril sidebabkan karena pribadi
seseorang. Tiap pribadi memiliki bermacam macam emosi antara lain: iri, benci
dendam dengki dan marah gelisah cinta dan rasa kurnag percaya diri. Misalnya
seseorang yang merasa dirinya kurang canntik maka dalam pergaulannya ia
terbatas kalau tidak tersisihkan sementara itu ia pun tidak berprestasi dalam
berbagai kegiatan segingga kawan kawannya lebih diniliai sebagai lawan. Ketidakmampuannya
menimbulakan kecemasan moril
B. Sebab-sebab Orang
Gelisah
§ Gelisah terhadap
dosa-dosa dan pelanggaran ( yang telah dilakukan )
§ Gelisah terhadap hasil
kerja ( tidak memenuhi kepuasan spiritual)
§ Takut akan kehilangan
milik ( harta dan jabatan )
§ Takut menghadapi
keadaan masa depan ( yang tidak disukai )
C. Usaha-usaha
Mengatasi Kegelisahan
Usaha-usaha yang dapat kita lakukan untuk
mengatasi kegelisahan ini peratama-tama harus mulai dari diri kita sendiri
terlebih dahulu, yaitu kita harus bersikap tenang. Dengan sikap tenang kita
dapat berpikir tenang, sehingga kesulitan dapat kita atasi. Sedangkan cara yang
paling ampuh untuk mengatasi kegelisahan adalah dengan berserah diri kepada
Tuhan.
D. Keterasingan
Keterasingan berasal
dari kata terasing, dan kata itu dalah dari kata dasar terasing. Kata asing
berarti sendiri, tidak dikenal orang, sehingga kata terasing berarti,
tersisihkan dari pergaulan, terpisahkan dari yang lain atau terpencil. Jadi
kata keterasingan berarti hal-hal yang berkenaan dengan tersisihkan dari
pergaulan, terpencil atau terpisah dari yang lain. Penyebab orang berada dalam
posisi terasingkan adalah perilakunya yang tidak dapat diterima atau tidak
dapat dibenarkan oleh masyarakat atau kekurangan yang ada pada diri seseorang ,
sehingga ia dapat atau sulit menyesuaikan diridalam masyarakat.
E. Kesepian
Kesepian berasal dari kata sepi yang berarti
sunyi atau lengang, sehingga kata kesepian berarti merasa sunyi atau lengang,
tidak berteman. Setiap orang pernah mengalami kesepian. Karena kesepian bagian
hidup manusia, lama rasa sepi itu bergantung kepada mental orang dan kasus
penyebabnya.
F. Ketidakpastian
Ketidakpastian adalah
sebutan yang digunakan dengan berbagai cara di sejumlah bidang, termasuk filosofi, fisika, statistika, ekonomika, keuangan, asuransi, psikologi, sosiologi, teknik, dan ilmu pengetahuan informasi. Ketidakpastian berlaku
pada perkiraan masa depan hingga pengukuran fisik yang sudah ada
atau yang belum diketahui. Contohnya, jika Anda tidak
tahu apakah besok hujan, maka Anda mengalami ketidakpastian. Bila Anda
menerapkan kemungkinan ini pada hasil memungkinkan yang menggunakan perkiraan
cuaca, Anda telah memperkirakan ketidakpastian.
Bab 9 Manusia dan Tanggung Jawab
A. Pengertian Tanggung Jawab
Setiap manusia harus mempunyai rasa tanggung jawab, dimana rasa
tanggung jawab itu harus disesuaikan dengan apa yang telah kita lakukan. Arti
dari tanggung jawab menurut kamus bahasa indonesia adalah keadaan
wajib menanggung segala sesuatunya. Sehingga bertanggung jawab adalah
berkewajiban memikul,menanggung segala sesuatunya,dan menanggung segala
akibatnya.
Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau
perbuatannya yang di sengaja maupun yang tidak di sengaja.tanggung jawab juga
berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajiban. Tanggung jawab itu
bersifat kodrati,artinya sudah menjadi bagian hidup dari manusia bahwa setiap
manusia dibebani dengan tangung jawab. Apabila di kaji tanggung jawab itu
adalah kewajiban yang harus di pikul sebagai akibat dari perbuatan pihak yang
berbuat. Tanggung jawab adalah ciri manusia yang beradab. Manusia merasa
bertanggung jawab karena ia menyadari akibat baik atau buruk perbuatannya itu,
dan menyadari pula bahwa pihak lain memerlukan pengadilan atau pengorbanan.
B. Macam-Macam Tanggung Jawab
Manusia berjuang untuk memenuhi kebutuhannya sendiri dan adapun
untuk kebutuhan orang lain. Dalam usahanya setiap manusia menyadari bahwa ada
kekuatan lain yang ikut menentukan dan membantunya yaitu kekuasaan tuhan.Dengan
demikian tanggung jawab itu dapat di bedakan menurut keadaan manusia atau
hubungan yang dibuat nya. Berikut ini merupakan beberapa jenis
tanggung jawab, yaitu :
1. Tanggung Jawab Terhadap Diri Sendiri
Tanggung jawab terhadap diri sendiri itu menuntut kesadaran akan
diri kita untuk memenuhi kewajiban sendiri dan mengembangkan kepribadian
sebagai manusia pribadi.
Apa yang telah kita
lakukan harus menerima resikonya sendiri.
2. Tanggung Jawab Terhadap Keluarga
Keluarga merupakan masyarakat kecil. Tiap anggota keluarga wajib
bertanggung jawab kepada keluarganya. Tanggung jawab ini menyangkut nama baik
keluarga, tetapi tanggung jawab juga merupakan kesejaterahaan
,keselamatan,pendidikan dan kehidupan. Sebagai anggota keluarga kita harus saling menjaga
nama baik keluarga dengan sikap dan perbuatan yang kita lakukan di dalam
kehidupan bermasyarakat.
3. Tanggung Jawab Terhadap Masyarakat
Pada hakekatnya manusia tidak bisa hidup tanpa bantuan orang
lain karena manusia kedudukannya sebagai makhluk sosial yang
membutuhkan manusia lain maka kita harus berkomunikasi dengan manusia lain
tersebut. Berinteraksi didalam suatu kehidupan masyarakat sangat dibutuhkan
karena itu bisa membuat kita saling mengenal satu dengan yang lainnya.
4. Tanggung Jawab Kepada Bangsa / Negara
Suatu kenyataan lagi bahwa tiap manusia, tiap individu adalah
suatu warga negara. Dalam berpikir, berbuat, bertindak, dan bertingkah
laku manusia terikat oleh norma-norma yang di buat oleh negara. Manusia tidak
dapat berbuat semaunya sendiri. Bila perbuatan manusia itu salah maka ia harus
bertanggung jawab kepada Negara atas apa yang telah ia perbuat. Kita harus
menjaga nama baik bangsa dan negara kita sendiri dengan prestasi-prestasi anak
bangsa.
5. Tanggung Jawab Terhadap Tuhan
Tuhan menciptakan manusia di bumi ini bukanlah tanpa tanggung
jawab, melainkan untuk mengisi kehidupan manusia agar tanggung jawab langsung
terhadap tuhan. Sehingga tindakan manusia tidak bisa lepas dari hukuman-hukuman
tuhan yang dituangkan dalam berbagai kitab suci melalui berbagai macam jenis
agama. Menerima hukuman di akhirat nanti atas apa yang telah kita lakukan
selama hidup didunia ini.
C. Pengabdian Dan Pengorbanan
1. Pengabdian
Pengabdian adalah perbuatan baik yang berupa pikiran dan pendapat
sebagai perwujudan kesetiaan, atau suatu kesetiaan yang di lakukan dengan
ikhlas.
Pengabdian itu ada
hakekatnya yaitu rasa tanggung jawab. Apabila orang bekerja keras seharian
penuh itu untuk mencukupi kebutuhannya. Lain halnya jika kita hanya membantu teman
dalam kesulitan mungkin sampai berhari-hari itu bukan pengabdian, tetapi hanya
sebuah bantuan saja.
2. Pengorbanan
Pengorbanan berasal dari kata korban yang berarti persembahan,
sehingga pengorbanan berarti pemberian untuk menyatakan kebaktian. Dengan
demikian pengorbanan yang bersifat kebaktian itu mengandung unsur keikhlasan
yang tidak mengharapkan suatu imbalan maupun pamrih dari orang lain.
D. Perbedaan Pengabdian Dan Pengorbanan
Perbedaan antara pengertian pengabdian dan pengorbanan tidak
begitu jelas. Karena adanya pengabdian tentu ada pengorbanannya. Antara sesama
kawan sulit di katakannya pengabdian, karena kata pengabdian mengandung arti
lebih rendah tingkatnya, tetapi untuk kata pengorbanan dapat juga diterapkan
kepada sesama teman.
Pengorbanan merupakan akibat dari pengabdian. Pengorbanan dapat
berupa bentuk harta benda, pikiran, perasaan, bahkan dapat juga berupa jiwanya.
Pengabdian lebih
banyak menunjukan kepada perbuatan sedangkan pengorbanan lebih banyak
menunjukan kepada pemberian sesuatu misalnya berupa pikiran ,perasaan, tenaga,
biaya, dan waktu. Dalam pengabdian selalu dituntut suatu pengorbanan, tetapi
pengorbanan belum tentu menuntut suatu pengabdian.
Langganan:
Postingan (Atom)